尼采詩選（十一首） - 知乎

　　尼采1844年10月15日生于勒肯，1900年08月25日死于魏玛。他是一个哲学家，但哲学从来不是他的职业。在莱比锡读大学时，他学的是古典语文学，对古希腊文献有精湛的研究。从二十四岁起，他应聘在瑞士巴塞尔大学当了十年古典语文学教授。三十四岁时，因病辞去教职，从此辗转于南欧的山谷海滨，直到十年后精神病发作，被人从客寓地接回家乡。十年的漂泊生涯，正是他的精神创作最丰产的时期。他的大部分哲学著作，例如《快乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》，以及他的大部分优秀诗作，都是他浪迹四方的随感。

　　尼采把自己的诗分为两类，一类是「格言」，即哲理诗；另一类是「歌」， 即抒情诗。

　　他的格言诗凝练，机智，言简意赅，耐人寻味。如他自己所说：「我的野心是用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西。」为了实现这个「野心」，他对格言艺术下了千锤百炼的功夫。有些格言诗，短短两行，构思之巧妙，语言之质朴，意味之深长，堪称精品。例如：整块木头制成的敌意 胜过胶合起来的友谊！ ——《老实人》 锈也很必要：单单锋利还不行！ 人们会喋喋不休：「他还太年轻！」 ——《锈》

　　尼采的抒情诗也贯穿着哲理，但方式与格言诗不同。他力图用他的抒情诗完整地表现他的哲学的基本精神——酒神精神，追求古希腊酒神祭颂歌那种合音乐、舞蹈、诗歌为一体，身心完全交融的风格，其代表作是《酒神颂》。这一组诗节奏跳跃，韵律自由，如同在崎岖山中自由舞蹈；情感也恣肆放纵，无拘无束，嬉笑怒骂，皆成诗句。尼采自己认为《酒神颂》是他最好的作品。无论在形式上还是内容上，它的确是一组非常独特的抒情诗，最能体现尼采的特色。[1]

　　永恒与必然，生命与创造，理想与渴望，友谊和孤独……是尼采诗歌的主题。作为一个悲观主义者，为了对抗悲剧的人生，尼采在哲学上特地创造了日神精神与酒神精神。这种两种精神都旨在肯定人生，把人生艺术化，诗意地栖居。而诗歌便是他艺术人生的工具之一。倘若人，不也是诗人……我如何能忍受做人。

　　关于酒神精神与日神精神，请参笔者本科时的读书笔记：跋《悲剧的诞生》

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